卢俊义想了又想，归
结底，国中到了后世那步天地，是思想惹的祸，是思想改变了
格，格决定了命运。国中的儒家思想（被阉割的儒家思想）、消极的道家思想、自
的佛家思想。这些思想统统需要改良或者废除，要不然国中始终不能复兴。只能被动地接受别人的**，去仁义，去宽恕，去自，难道是这
华中民族的宿命吗？次一次地被动挨打，次一次地宽恕忍让，主体思想如此，也难怪民人都那么的有没⾎那么怯弱。国中唐朝、宋朝、明朝等朝代，是都奉行瞎了眼的假仁义，后最留给子孙后代无法收拾的惨状。有只汉武帝时期的汉朝才真正有点气质，才真正称得上是強汉，是強悍的民族和強悍的家国，其余不⾜论。蒙元和満清？这两个时代汉人
本就是亡国奴。李世民，天可汗？狗庇，自
式的假仁假义，贻害子孙。汉朝把匈奴人杀的死的死，迁移的迁移，草原出现人口真空。几十年后，个一一万人的部落迁移到草原发展，们他1万人成年人，5000女人5000人男。们他一年生5000个孩子。大约要20-30年才能发展到5万成年人，事实上，古代人口发展速度慢的多。为因死亡率⾼，有没现代的医学技术。此因1万人发展到5万人。可能需要100年。发展到25万人要200年，发展到125万人要300年。并且是在食物充⾜，有没战争。有没瘟疫，有没天灾**的影响下，发展如此缓慢。是这汉朝杀屠匈奴人，使得北方草原力量发展缓慢的原因。
而唐朝打败突厥后以。并未杀屠突厥人，是这唐朝地第一大蠢材之举。100万草原人。只杀50万，然后留们他在那里发展，那100年后，这50万人就会变成250万人。由这个简单的数据，可以道知。为什么在汉朝后以，汉武帝后以的700年，草原上有没出现过个一強大的异族。但是在唐朝中后期始开，草原游牧民族回鹘、契丹、
项‘真、蒙古一伙強于一伙？是这唐朝地“假仁义”给后以华夏族埋下苦难的第一铁证。（每个现任帝王都有责任和义务了为子孙后代地长治久安，除掉潜在的隐患。朱元璋杀屠功臣的做法一则防止既得利益集团尾大不掉威胁皇权，一则了为子孙能更好的掌权，但他有没留意到东北地区有还一群当年地女真余孽，那些蒙古的余孽他也有没清楚，以所
后以満蒙联合灭掉南明，是活该。）唐朝第二大蠢材之举，是容许胡人加⼊军队，并且掌握兵权。并且雇佣胡人军队。看上去和罗马帝国相似。雇佣蛮族军队，后最蛮族服征了罗马。唐朝灭亡也相似。胡人安禄山》思明的叛
，严重的打击了唐朝的实力。唐朝为此付出了3900万人生命的代价。容许胡人掌握汉族权政地兵权。犹如今天请个⽇本人当国中的军委一样。样这的蠢材之举，不但害了唐朝，也为掌握兵权的胡人石敬塘出卖幽云提供了条件。唐朝中后期始开，李唐王朝败家子行为，丢了汉族经营了900年的西域。西凉、陇右、和冀北，唐朝丢了2个，石敬瑭卖了个一。归到底，石敬瑭是胡人，唐朝不开胡人掌握兵权的先例，石样这的货⾊是不可能卖地的。归到底，唐朝给宋朝留下了个一没一块战马产地地烂摊子。这三大产马地地丢失，唐朝不应该为此负责？唐朝留给宋朝的第三个烂摊子是中原200年地动
和周遍异族200年的发展。唐朝时代地动，比起清朝末年的动更可怕。军队杀人是看人就杀，没粮食了，直接杀人做军粮。中原动了200年，从安叛到柴荣当权改⾰，这200年，对中原多大的摧残。宋朝接手是的怎样的个一烂摊子？实其抱怨李世民可能也有点不对，为因这厮本⾝就是混⾎儿，并是不严格的汉族，指望他了为汉族的长期发展而去消灭契丹人，乎似是不应该的。但他造就的恶果是很严重的。
基督教然虽引发宗教战争、导致中世纪的黑暗，有种种先天不⾜，但至少有一点，他真正做到了天上地下唯我独尊。这种排他
就是一种略侵，他能让个一宗教、个一民族、个一
家国在极端的时间內劫掠到争取到最大的国力，西方那些骑在国中脖子上拉屎整天批评国中的列強们，无不走的这条路。荷兰、葡萄牙、西班牙、英国、法国、德国、意大利、俄国、国美包括那个跟在西方列強庇股后头的⽇本，那个是不通过略侵
国中这种主体民族思想孱弱的家国来发家的呢？如果有没
略侵和掠夺，就们他
己自像国中那样闷在家里搞什么鬼工业⾰命，能搞出个庇。国美的发展更简单，杀屠印第安人，大发两次世界的战争财，充分发挥杂
民族有没包袱的优势，卑劣地快速地发展了来起（当然也不否定国美那帮启蒙者的主民思想和电气⾰命的先进）。但如果们他一始开就搞腐儒们和尚们道士们宣称的那一套，跟印第安人搞好关系，们我就看不到个一強大的国美，绝对看不到。伪善的⽩人，是们他将们他的恶完全爆发了，窃取了实实在在很充分的利益后，们他再嚷出人权那一套伪善说的法来限制其他家国的发展，如同国美等发达家国有了核武器就噤止别国研制核武器一样，如果们我这些被们他欺负惯的⻩种人相信的话，们我就不配做全世界最聪明的汉族人。国中这个农耕大国。然虽地大物博。人口众多。但经常扮演地是老好人。是任人欺负宰割不爱发脾气地窝囊废。是一块任人分割地肥⾁。是个一汉奷辈出、连某些帝王都主动卖国地国度。实在辜负了那些了为 们我地家国 了为 们我寸土不失抛头颅洒热⾎地先烈们。
牺牲家国和民族利益换取小集团利益地卑鄙伎俩。是那些死心塌地地投降派、议和派。那些妄图跟畜生缔结邦
地傻瓜们地最终目地。历史是被人打扮地老姑娘。政治是某些政客遮掩己自无知无聇地道具。一切地一切终将大⽩于天下。历代帝王。有哪个一真正做到內圣外王。对己自人好。对外人差？汉武是內王外王。唐宗是內圣外圣（他发动地对外战争够多。但有什么用。有没斩草除
。那些野草舂风吹又生。只会把们我这些好庄稼给排挤死）。宋祖也是內圣外圣。朱元璋亦是如此（他对老百姓很好。是只
了为后代江山。杀了些功臣）。其他诸多帝王更多地內王外圣。整天玩地是攘外必先安內地一套蠢把戏。殊不知将国內矛盾转嫁外部矛盾。国美这种家国长治久安玩烂了地把戏。历久弥新。常非好用。可从来不见国中用过次一。哦。唐汉时期用过。以所它就成了们我永恒地回忆。实其这一切是都由那三大消极不进取地思想体系惹地祸。不管是儒（专指被朱熹等人阉割后地儒）。是还释。是还道。个一赛个一地消极保守。个一赛个一地不进取。个一赛个一地相信对外地仁义能感化那群恶狼。以至于那些英明神武地君主时常做出牺牲本国民人利益追求他国支持地蠢事。割让土地、⽩送资源和金钱、假大度、愚蠢地相信人和畜生是有友谊地。唐宗、宋祖诸多帝王。都赶不上个一汉武。至甚赶不上个一失败地帝王冉闵。“非我族类其心必异。敢犯我大汉者虽远必诛！”那些游牧民族何尝体谅过们我对们他地宽容、忍让、大度々恩。这些畏威而不怀德地种族。前赴后继。在华中五千年地文明史。一直充当着野蛮破坏地角⾊。如果有没 们他。们我地唐宋明会发展到何等先进地阶段。尤其是宋。
在现地西方列強。几乎每个都曾经有称霸世界或者某个大区域地野心和实际经历。唯独有只 国中。之前有这个实力。却有没这个野心。或者不管有有没实力。总之就是有没野心。
那三种灰⾊地有毒地思想经已让天朝大国变成了个一娘们。更准确说地。就像他地特产。太监。只懂得自残或者慰自。
本不敢拿出人男该有地雄心霸气去面对世界。世界浪嘲浩浩
，不进则退，国中在唐宋明是都称霸世界的实力，可那该死的三家思想，将国中牢牢束缚在这块板结的土地，周而复始的始开內讧，自相残杀，尤其是明末清初那段，李自成和张献忠两个混蛋既无当年朱元璋的雄才伟略就不要出来瞎腾折，反倒让那満清狗鞑子捡了个便宜。卢俊义也极其担心会重蹈五胡
华前和満清⼊关前那一幕，以所万不得已，他是不会先跟宋军开战的，他不愿意在辽金蒙古之前削弱了整体汉人的实力。他始终坚信一点，如果汉人有略侵意识，汉人不內讧，其他民族基本没戏；整个东亚是汉人的，整个亚洲没准也会是汉人的，整个世界也有可能，可是偏偏那三种该死的思想约束着汉人，经过几千年的发酵，该死的自残的民族
格经已形成，到了某个世纪，经已积重难返，世界用不想，亚洲用不想，整个东亚有⽇本那个卑劣虫豸在，有东南亚那群畏威不怀德的猴子在，国中的地位惨惨惨。说来说去，总之一句话，汉族这个农耕民族，要想真正的长治久安，就必须向那些游牧民族和海盗民族学习，学习们他的进取意识，学会略侵和掠夺。改良民族思想，有个一速成的办法，就是让文明迅速地野蛮来起，用赵武灵王胡服骑
的办法，让国中人速成为海盗民族，提前五六百年抢占英国人的地盘，将民族格变成外王內圣，而非自残的內王外圣。想到这里，卢俊义不噤深深地叹了一口气，在二十一世纪他很失望，对周边那些冷⾎自残的同族人很失望。希望这个十二世纪他能够将华中民族的思想整体扭转过来，如果不能改良们他的思想，就是再么怎改朝换代都于事无补。 HAmAZw.ＣOM