登泰山而小天下
此刻我和母亲站在真正意义上的泰山之巅，冬日的早晨，旭
东升却是没有丝毫的温度，这就是冬日的阳光，就算是罩在我的身上也是冰凉冰凉。随着那缓缓升起的朝阳，我的心中也是缓缓看到了那明媚的阳光，那些曾经陈列在自己心中的无数的杂乱的情绪在这一刻缓缓的随着那一束落在我身上阳光一点点的消失了。
这个时候在我的眼里只有那生新的初
。一时之间我感觉自己也是缓缓的沉入这个空间之中，我能够清晰的感知到那无数光芒
织在一起，初升的朝阳化作了一片光幕完全的照耀在了我的心间，驱散了我无数曾经心中的
云，或许这些云便是曾经我心中那无数的记忆，又或许是我曾经心中一直埋藏的东西，这一切的一切在这一刻都在那一缕朝阳罩在身上的时候被
穿，那无数的记忆都被切割在我的面前变得模糊不清起来。不知道过了多久，我感觉到自己就化作了这一片空间一般，我似乎能够感受到那山巅之间的风来风往，我感知到了曾经那无数的记忆之中，被切割的碎片都缓缓的融入了眼前这一片广袤无垠的世界。
我感知到了自己的世界突然之间开阔了，无穷的岁月痕迹都在我能够感知到的这片世界之中一点点的化为了乌有，这就是我的世界。
缓缓之间我睁开双眼。
“走吧，在这里夜一也累了”
母亲的话，不
让我有些发笑，虽然我暂时还不知道母亲为什么会这样说，但是在我的心中却是知道母亲一定是怕我坚持不住。毕竟对于母亲来说，母亲是一个化境高手，根本就不在乎这些，但我却只是一个半个化境修为。在这个地方站立修行，绝对不是一间容易的事情，这个地方乃是真正的泰山之巅，环顾四周再也没有比这座山高大的地方了，正是因为这样站在这里不单单是要对心里承受能力的考究，还有对体能的高标准要求。其实我在昨晚的时候就有些承受不了了，但是因为从小隐忍
子所以我一直忍着。俗话说的好，在忍忍便能真正的
过去，只要过去了，就能看到明天的太阳。当我睁开眼看到了泰山上的
出的时候，那一刻我整个人是沸腾的，我的心中那原本的痛苦和不能承受都化作了梦幻泡影，看着眼前那轮已经挂在眼前的红，我长长的吐出一口气。对着母亲点了点头。
因为我已经真正的感受到了那种力量，那种来自于我体身和心灵上对我呼唤的力量。
不过我还是没有能够突破化境，因为我在之前因为心境的原因已经错过了突破化境的一个契机，而现在我想要突破化境则是需要重新找到那一个契机。
下山的时候，眺望着远处的山峰，那连绵不断的山体之间，我心中对自己道，早晚有一天我会再一次来到这里，那个时候我一定要超越化境，天人感应，这是一种让我感觉十分奇妙的世界，在这个世界之中我完全的达到了一种忘我的境界，我不会受到外物的任何的干扰。
在那一刻，在我的心中形成了一个我的世界，以我为中心形成了一个小范围圈子的小世界。
在这个小世界里我便是一切，一切上事物都在我的那片小世界之中生存活动，这种感觉让我感觉自己距离化境又进了一步，而且我明显的感受到了自己的心又一次提升了不少。
下山的路上，我们依旧是一个人也没有遇到，因为我和母亲所走的路根本就不可能是一般的人能够走的，我相信就算是世界级的徒手攀岩的绝顶高手都不可能办到。
跟随着母亲的脚步，我又一次的领略了母亲这种鬼魅至极的身法，母亲一边仔细的示范给我，一边轻声说到这身法的成因，而且这种身法完全是由母亲创造的，也就是说在这个世界上只有母亲一个人会这种身法，母亲将这种身法取名为如影随形。
如影随形
当我听到母亲说出这个身法的名字的时候，我的心中便是猛地一颤。这个时候我在看在我前面下山的母亲，原本面对这样一块块锋芒如利刃的岩石，上来的时候自然是比下去的时候要容易得多，但是这个时候母亲下山的时候，依旧是表现出了那种如闲庭信步一般，让我不得不震惊连连。
随即母亲又告诉我其实这套身法，是她经过多年的总结才自创出来的，因为大多的身法都会有的一些弊病，但是母亲随后又说了，这套身法对体身和体能的要求极为的高，可以说一般的人根本就不可能施展出来，这套身法的厉害之处便在于身法本身完全是借用自然之中气流运动来作为一个速度的主要动力，其次便是体身之中原本的力量。
母亲告诉我这是一种和自然相结合的一种强大的身法，这种力量完全可以在无形之中增强自己的修为，让自己在无形之中不但保持了强大的速度，更有着如同太极扎马一样能够在悄然无息之中恢复自身的
气神的功效。不过不比那太极扎马，如影随形的身法必须要到化境才能够修炼，这种身法的就如此之高可想而知。
此刻母亲在我面前展示的如影随形身法是将此身法的速度放慢了无数倍，按照母亲的话说，她如果真的用如影随形的身法上山下山的话，来去在三十分钟之中完全搞定。
听到母亲这样的言论，我不由得又是心头一惊，不过看到母亲随意在我面前施展的身法我心中却是深信不疑，一路跟着母亲下了山，我们并没有停留，直接沿着那长长的国道一直奔走。
为什么在古代有着很多的少林高僧，要走出森严的寺庙，游历四方苦修成佛。
这里便牵涉到了一种修行之法，所谓苦修，并不是说他修炼多么多么的拼命疯狂，而是对修炼环境的一种描述，所谓苦修，便是在一个修炼的圈子之中，条件艰苦，环境恶劣。
在路上母亲为我讲述了一个他所听闻大师的故事。
按照母亲说，这个故事是在武当山上的那个老者讲述给她的，她至今是记忆犹新。
这个故事是这样的。
在很久以前，有着一个苦行的僧人，但同时这个僧人又是一个武痴，十六岁便已经跨入了化境，成为了一代宗师级别的人物，但同时这个苦行僧人的心中却是无比的苦闷，就如之前说过那个想要突破化境巅峰的丹道高手一样，这个苦行僧便为自己更名了尘。
意思是了却凡尘
之后这个僧人便踏出少林，一直沿着古丝绸之路一直走入了浩瀚的沙漠，在这之前还有人
传这个僧人的故事，但是就在进入了浩瀚的沙漠之后，便从此消失了这个僧人的踪迹，有很多的人都说这个僧人死了，毕竟这个僧人开始什么东西都没有带，一件破旧的僧袍便走入那浩瀚无边沙漠之地。但是这个僧人的故事并没有完，这个僧人在浩瀚的沙漠之中遇到了一个人，这个人是藏传佛教的一个高僧，也和他遇到了同样的问题。
正如我之前所说的，当你真正的领会到了武学玄妙和博大之后，你就会完全的扎
在这武学之中，你慢慢的就会发现你想要的所有的一切都是在自己境界上的突破，都是在自己心灵上的突破，哪怕就是为了跨入更加玄妙的世界付出生命的代价也是在所不惜，这样才对得起一个“痴”字而那位藏传佛教的高僧已经是油尽灯枯，完全就已经是要圆寂的节奏，但是没有想到在这一刻他遇到了了尘，这个几乎是就要跨入抱丹的高手。因为当时对武学还是有些重视的，所以在那个时候并不是没有一些强大的抱丹高手，但是这些抱丹高手一跨入境界便开始长久的闭关，因为体身一旦抱丹，体身的之中的杂质便会一点点的被排除，可以通过感知天地之气那玄妙的气息来补充自己的消耗。当然人是铁饭是钢，不吃饭又是不可能的，只是他们吃饭不像一般的人是需要一
三餐，而是可以三五天一餐，便能够正常的维持自己的体身消耗。但是这个藏传佛教的高僧却是已经十天没有进食了，如果是一般的人早已经死了，但是这个高僧却是在前不久便已经突破了化境，原本在他的身上带了一些干粮和水，可是他都没有用，而现在已经用不着了，因为他已经通过一些秘法关闭了自己无数器官，更是将胃直接用金针锁住，虽然突破了化境，但是这个高僧还是败给了自己的心。
原本按道理来说，位列高僧并且在苦修之中领悟真谛突破化境，这种化境高手原本就比一些通过特殊手段跨入化境的高手要珍贵得多，但是怎奈在步入化境之中，这位高僧便想要抱丹守恒，辟谷见神，最后却是让自己一步步陷入了万劫不复的深渊
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