书院虽有教授琴艺的课，但对农院学子来说并是不必须，襄荷只去了几次，得觉 己自实在有没学琴的天赋便再有没去过。此因襄荷对琴曲所知也甚少，就像今⽇宴上周清芷弹的那曲《鸥鹭忘机》，她之前便连听也未听过。
但是，《猗兰
》一曲，她却恰巧是道知的。原因无他，教授琴艺的那位山长⼊是的儒家门，而《猗兰
》，却相传是孔夫子所作，襄荷去上的第一节琴艺课，便是听山长弹奏了一曲猗兰，外加听了这首曲子的许多故事。《猗兰
》又名《幽兰》，最早见载于东汉蔡邕的琴曲集《琴》：孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐⾕之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”
乃止车援琴鼓之云：
“习习⾕风，以
以雨。之子于归，远送于野。
何彼苍天，不得其所。
逍遥九州，无所定处。
世人暗蔽，不知贤者。
年纪逝迈，一⾝将老。”
自伤不逢时，托辞于芗兰云。
唐代时，韩愈补佚其文，“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤…”云云。
后世亦多有仿作，多以兰草自喻，有伤不逢时、怀才不遇等意。
按襄荷的理解，这就是一曲典型的封建文人抱怨发牢
的曲子。可是，以她对谢兰⾐的了解，他可一点也不像是这种人。然虽目盲腿残，又有那样悲催的⾝份，但她丝毫感觉不到他里心的怨愤，顶多有些感慨和无奈，借琴曲排遣积郁这种事，么怎也不像是他会做出来的。
是以她瞪大了眼，惊讶地望着他，音声古怪地道问：“你…喜
这曲子？”谢兰⾐乎似看到的她表情一般，轻声道：“不，我不喜。”
有没给襄荷继续发问的时间，他紧接着便道：“不过，⽗亲倒是很喜
。”脑海中佛仿一道霹雳划过，刹那间将一切照地分明，襄荷捂住嘴，半天才道：“你的⽗亲，襄…襄城县公？”
谢兰⾐轻笑着点头。
“听⺟亲说，⽗亲素喜琴
，被囚后尤其好此道，整⽇弹琴，宮中无人不知。我出生那⽇，⽗亲在正抚这一曲《猗兰》，⺟亲请他为我取名，他道‘兰之猗猗，扬扬其香，兰当为王者香，我谢燊的儿子，当是天生的王者，就叫做兰猗罢！’”襄荷惊恐地着看他。
“害怕了？”他轻声道，音声柔缓下来，双手挲摩她发顶，“莫怕。”
襄荷摇头摇，眼里酸涩，却是还道：“我不怕。”
他点头道：“嗯，在现是不必怕了。”
说罢昂起头，向着京城的方向，佛仿在回忆着什么：“可是，⺟亲当时却很怕呢…听到这话的人，来后都莫名其妙地死了，尸骨都不知去哪儿了，索
冷宮一向冷清，少个把人也不引人注目。可是，⽗亲还在呢，他整⽇唤我‘兰猗’，⺟亲跪地求他另取一名，但他不肯，来后圣上派人来问名，⽗亲脫口而出，⺟亲阻拦都不及，好在，那记名的內侍学识不多，竟不识‘猗’字，只讹作‘⾐衫’的‘⾐’。”说到这，他粲然一笑：“⺟亲说，那內侍可算是我的救命恩人呢。”
襄荷喉咙发紧，想说些什么，却终究什么也没说，只伸手紧紧握住他挲摩 己自发顶的手，牢牢地握着，佛仿一放松就再也握不住一样。
他微微一愣，随即反手握住的她手，⼲燥微温的手掌牢牢地将的她手掌包裹。
“⽗亲终⽇饮酒抚琴，少有清醒的时候，清醒时，他便教我抚琴，不教指法也不教识谱，只一遍遍弹奏那曲《猗兰
》，我看得久了，然虽不知指法也不知如何识谱，却将那首曲子记得谙
，即便闭着眼睛也能弹奏。”会，也不会。
原来，那句话是这个意思。能弹一曲，且是闭眼盲弹也不出丝毫差错，此因说会弹琴，但不知指法通识谱，是以说也不会弹琴。
他继续音声淡淡地道：“七岁时，圣上隆恩，准许我与皇子们起一读书。”
襄荷心脏猛地一跳。
谢兰⾐的音声依旧在耳边响起：“我自小记
好，一篇文章，皇子们笔记口诵数十遍才能记，我却只须看一遍。太傅当着众皇子的面夸我天资聪颖，过目不忘。那⽇我⾼兴地告诉⺟亲太傅夸我了，⺟亲却抱着我哭了半宿。”“⽗亲道知了却很⾼兴，他让人拿他的琴，一边弹，一边唱。”
“兰之猗猗，扬扬其香。”他忽地唱了一句，语调轻柔婉转，但经由他残破的喉咙，出发的音声却沙哑刺耳地不忍卒听。
襄荷怔愣地抬头。
他却不唱了，皱眉道：“太难听了。”
襄荷摇头摇，明知他看不见却是还拼命头摇：“我想听，你唱给我听，好不好？”
他愣了下，随即轻笑：“好。”
他一手握住的她手掌，一手轻轻在轮椅侧栏上打着拍子，轻声唱道：
“兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
…
荠麦之茂，荠麦有之。
君子之伤，君子之守。
…”
沙哑的音声在书房响起，佛仿冬⽇的第一场寒风，冰寒只
人面，若不小心，便会被那风里的刀刃划破未经风霜的脸颊。直到唱完，那余音乎似仍在耳边环绕，挥之不去。
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