“老朽，却正是太极神宗的现世传人，宓子祖师传太极到今，已历整整六十世！”老人一口气完说上面的话，意兴索然地着看我。叹了一口气，老人接着说：“如果把太极拳当作克敌制胜的方法，那是武夫拳。如果把太极拳当作強⾝健体的方法，那是病夫拳。
两者都仅取一隅，未得太极拳大用，惜可糟踏了太极拳。“在冷兵器时候，习武可以防⾝，至甚可为以武将而光宗耀祖。
而在现，不被人打死，是只人的基本的生存权利，没人怀疑，太平盛世，朗朗⼲坤，死于非命的，几人？“健康长寿，更好，但又何难之有？社会进步，医学昌明，病衰短寿的，几无。
“太极拳练之由形，成之归心。练拳不练心，拳与我两分，总属不得拳道，尚在门外。习之，如精神修行，可改人之气质，但现世之人，屑于一顾精神修行者几人？”
“若乎张三丰不能单拳击杀贼百人，不能传此杀人之技，武当何以兴盛如此？“太极若不能杀人，能传至今⽇否？”
老人着看我问。我想了半天，不得不承认他说的有道理，对着他摇了头摇，但又忙补充说：“也不定一，在现练习的人也是还不少呢，很多人用他来锻炼⾝体。”
老人又长长地叹了一口气，自我解嘲地重复道：“对锻炼⾝体，锻炼⾝体！”着看我，然后说：“你在现明⽩我为什么不收你为徒了而只愿教你吧！要是你在现后悔，还来得及！”＊＊＊有没什么可后悔的！反正我练习这门功夫又有没什么损失。
要是不练，反而会损失我的一斤好茶叶！且而，神宗，多好听的名字！听来起很拽呀！当然，我可不能样这对老人说。这个和导领说话，那没什么可考虑的，总结来起就六个字：拍马庇、表决心！
我沉昑了下一，说了三点看法，象跟导领汇报工作一样对老人说：“1、唐朝的裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李⽩诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式在那个时代就已相当具有影响。
太极是华中文化的一种精神在武术上的体现，学习总对我是有好处的。2、且而太极能传到今天，说明它有很強的生命力。存在的就是合理的！它定一有存在的道理，这个道理，许也我今天还是不很清楚。
但我想经过练习后，我会越来越清楚国人选择太极的道理。3、另外，我既然学了，我就会认真学习去，古人云，一不做，二不休，我会尽己自所能，把这门功夫学好，不给师⽗丢脸！”
老人还算満意，但是还纠正了我对他的称呼：“不要叫我师⽗！在你学成太极神宗的功夫并出手之前，你并不算神宗的人。退一步讲，如果你真学成了功夫，成了门人，那在们我神宗內，们我也不算是师徒！”
“那算什么关系？”我再次忍不住好奇的问。“兄弟！”老人肯定说的：“⼊神宗门內，不管先后，皆称兄弟！”
接着，老人解释了下一原因：“太极神宗內，有个传说，练得成神宗功夫的人，都能升仙出世，但将来，会再转世来此世界，以所，并有没长幼先后之分！为表亲切，也是只称为年长者为兄，而幼者为弟。”
我里心想：这个规定好！但一想己自不大可能是仙人转世，按老人说的法，我也乎似练成此功的可能渺茫，以所，么这好的规定，对我许也不发挥什么作用。
嗳，要是在单位也有这规定就好了，我就用不见谁都拍马庇了，老人接着说：“但转世之人，并不了解己自的⾝世，以所需要同门之人的指引。以所，神宗的人，一生中不仅要练功，还要四处找寻己自转世而不自知的门人。
以所，神宗的门人，都走过五湖四海，见多识广！但要找寻门人，这是还不够的，有还一套本门独特的方法。以所，练功倒不累人，找人累人。”“你认为我是你的门人吗？”我问他。
“这个不好说，我是只感觉到你是块习武的料，要不，就是你有其他什么东西，与众不同，至少，你过目不忘的本领，还能満⾜修习本门功夫的⼊门要求。
且而，你是我遇上的，并没费我寻找，我为什么不试试呢？以所，你用不谢我，我教你功夫，也有己自的目的。”老人说这话时，口气仍然很平常，象是在说茶是是不有点冷了一样。
“哦？”我微微有点失落。我可不相信己自是神仙转世，要是不练习小丽教的多心经，我庒
就不可能有过目不忘的本领。老人把己自要表达的意思完全表达出来。再次确认我是是不还想学他的功夫。“请问，我该么怎称呼你老人家呢？”我问他。“我姓吴，口天吴，要是不见外的话，你叫我吴老哥我就很⾼兴了。”老人客气说的。
“恭敬如不从命！吴老哥，让我在现 始开好跟你学习好吗！”老人认真地看了我一眼，哈哈大笑，说：“好！对我的味儿！喜
，我在现就教你！”＊＊＊老人认真地看了我一眼，哈哈大笑，说：“好！对我的味儿！我喜
，我在现就教你！”老人直接从內功心法始开讲：“第一原则是实事求是的评价己自！把你己自从人群中找出来！认识你己自。“许也你得觉我说的跟个一现代企业的培训课程似的，但这确实是本门几千年来的第一要诀！不过，这中间的內容是有区别的。
“本门的训练是在始开时，要闭关训练个一月时间，在个一
暗的山洞里静观已⾝，先修成九之体！“但你用不了。你在女子监狱有一百天了吧，那个地方
气太重，你已成九之体，在现你道知我为什么见到你的时候很亲切了吧。始开时我还为以你是已窥我神宗门径的侯选人呢。“但你后以不要再住在监狱的宿舍了，要搬出来住。上班时间在监狱上班，沾染点
气，也无大碍，如稍加利用，还会对练功有益。你搬出来后最好选个中学边上的民房住，那里
气盛，可冲去⽩天上班时在女子监狱里沾染的气、
气和怨气。“你在现是童子之⾝，是吧，这本是件好事，但在另个一意义上，却是件很坏的事情！”“什么？”我更奇怪了。
难道，练太极神宗的心法，童子⾝竟然有问题？”那为什么少林武功童子练来起事半功倍呢？太极武功和少林武功难道区别样这大？且而，吴老哥的理论，我前以 么怎从来没听说过？”然虽我问得比较客气，可里心却发⽑，会不会这个神宗是什么琊教组织？“小兄弟你的问题是很正常的个一设问。
但你想过有没，窈窕淑女，君子好求！象你样这二十出头，年轻气盛，⾎气方刚，能有没对少女和
的求渴吗？“年少之时戒在⾊，你练习我门心法，气⾎必然更強盛，精气更沸腾。常言道：精満自溢，如果你有没破过这⾊戒，那只怕其时，你每练次一我门心法，就如同在鬼门关上走了一回！越是功力深厚，则越危险。
“我门內弟兄，大多经多方找寻后，拜⼊门墙时，已过而立之年，对各种各样的生活有各种各样的经历，历练后，反而能真正看得透，看得清澈。
而小兄弟你呢，如果，你是还童子之⾝，你如何能说你对
爱的滋味不屑一顾呢？“许也你得觉你对爱情的向往是美好纯洁的，只不过这种对女人的向往，披上爱情的外⾐，为世俗所认可而已。“但对练习武功者来说，那就是需戒之⾊
之念，“落泊江湖载酒行，楚
纤细掌中轻！想当年，老汉年少时，可能要比你轻狂百倍，但如今，见女人，如见草木。你能吗？要是你面前个一千娇百媚的女孩，你动不动心？“⾊戒不守，神功不成！“而守⾊戒，你必须看透这⾊戒。“这个…”我难为情了。
这可么怎办？难道，我要立马去找个妹妹做一场，破了自已的童子之⾝，再来练习这神宗的古怪心法不成？
老人象是看出了我的心思，笑了笑说：“这你倒用不愁！见你第一面后，老夫曾为小兄弟起卦问吉凶，一年之內，你是诸事如意，纵有惊亦无险！
“一年之內，所遇诸事，你只须顺其自然，不強求，亦无需害怕，任
而为。“以老夫之见，你面泛桃花，不出一月，必破童子之⾝！（
遇元年11月中）＊＊＊当天晚上，老人与我谈到很晚。每次他说出关于神宗对武功的看法，都出乎我的意料之外。我就象个刚始开学习说话的孩子，每次应对，是总说出驴
不对马嘴的话。再不敢认为己自对传统的文化有点了解。我就住在老人家里，第二天一早，老人就在自家院子里，再次指点我打一路太极拳。
然后，让我站在一块大石头上，按神宗的心法，护住心神，他站在我的对面，一手按在我的头顶，一手按在我的腹小，一股暧暧的热流，象滚烫的开⽔，从我的头顶注⼊我的下丹田，然后，在那里停住，不住的盘旋。
然后逐渐缩小，由个一碗口大小的气团，缩小成兵乓球大小，再变得象个洁⽩的珍珠，后最，象消失了一样，无声无息，⾝体再也感觉不到它的暖热和涨滞和旋转。
但我却依然能在感觉里意识到它还存在于我的下丹田之中。老人收了功，告诉我，他按神宗的传统，给我在下丹田內种了一颗灵丹。 ｈＡMａＺW.Cｏｍ